حجةالاسلام و المسلمین راجی در این بحث به تبیین مفهوم جهاد تبیین، اهمیت حیاتی آن و ارائه نقشهای جامع برای اجرای درست این فریضه مهم میپردازند. سخن او با اشاره به جایگاه این موضوع در بیانات نائب امام عصر (عج) و تأکید چندساله ایشان بر ضرورت جهاد تبیین آغاز میشود؛ موضوعی که امروز به یک وظیفه فوری و قطعی تبدیل شده است.
۱. اهمیت و ضرورت جهاد تبیین
ایشان تأکید میکنند که جهاد تبیین مسئلهای تازه نیست و سالهاست بر آن پافشاری شده است. نکات اصلی عبارتاند از:
● یک فریضه الهی و فوری
جهاد تبیین بهعنوان یک «فریضه قطعی و فوری» معرفی میشود؛ فریضهای که ترک آن پیامدهای سنگینی برای جامعه اسلامی خواهد داشت.
● شرط نصرت الهی
در بیان ایشان، شرط تحقق نصرت الهی، نصرت ولی است. اگر جامعه از یاری ولی زمان غفلت کند، خود را از نصرت الهی محروم کرده است.
● نقش دانشجویان و جوانان
رهبری در دیدار با دانشجویان، آنان را «میوه دل ملت» خوانده و جایگاه ویژهای برای نقشآفرینی آنان در جهاد تبیین بیان کردهاند.
● الگوگیری از تاریخ
از نگاه ایشان، یکی از بزرگترین نمونههای تاریخی جهاد تبیین، حرکت حضرت زینب کبری (س) پس از واقعه عاشوراست.
● جایگاه هیئتها
هیئتهای مذهبی بهعنوان کانون جهاد تبیین معرفی میشوند؛ پایگاهی مردمی برای مقابله با جنگ روایتها.
۲. نقشه جامع جهاد تبیین
اجرای کامل جهاد تبیین نیازمند یک نقشه عملیاتی و فراگیر در محیطهای مختلف مانند ادارات، وزارتخانهها، دانشگاهها، رسانهها و فضای مجازی است. این نقشه بر دو محور اصلی استوار است:
الف) محور نخست: ضدروایتها (بُعد پدافندی)
در جنگ روایتها، دشمن با سانسور روایت اصلی و تولید روایتهای جعلی، ذهن جامعه را هدف قرار میدهد. مقابله با این تحریفها نیازمند ارائه «ضدروایت» است.
۱. پیشرفت دوران پهلوی
روایت جعلی: ایران در دوران پهلوی مسیر پیشرفت واقعی داشته است.
ضدنمایش: اسناد متعدد، ازجمله خاطرات علم و اظهارات بختیار، خلاف این ادعا را ثابت میکند. حتی پیشبینیهای اقتصادی آن زمان نشان میدهد که ایران در مسیر بحران قرار داشت.
۲. ادعای عقبماندگی به دلیل قطع ارتباط با آمریکا
ضدنمایش این بخش بر سه محور استوار است:
-
بیان دستاوردهای داخلی
-
بررسی کشورهای وابسته به آمریکا و رکود آنها
-
این حقیقت که هر ملت مستقل برای رشد تحریم شده و با مقاومت به قدرت رسیده است.
۳. ادعای معنویت بیشتر قبل از انقلاب
با ارائه اسناد تاریخی، از جمله خاطرات دیپلماتهای خارجی و اعترافات خاندان پهلوی، نشان داده میشود که دوره پهلوی یکی از بیدینترین و فسادآلودترین دورههای تاریخ ایران بوده است.
۴. مقایسه فرهنگی ایران و غرب
ضدنمایش این بخش شامل آمار واقعی جرم و ناامنی در غرب و نمونههای ایثار و فداکاری در جامعه ایرانی است؛ از ایثار آتشنشانان گرفته تا افزایش کمکهای مردمی در اوج سختیهای اقتصادی.
ب) محور دوم: روایتها (بُعد آفندی)
در این بخش باید روایت حقیقی و دقیق واقعیتها تولید و عرضه شود. برخی از مهمترین محورهای روایتسازی عبارتاند از:
۱. روایت مسیر انقلاب
بیان دقیق مسیر شکلگیری انقلاب و اثبات این نکته که کشور به قلههای پیشرفت نزدیک شده است.
2. روایت پهلوی
تشریح این واقعیت که ادامه حکومت پهلوی به نابودی دین و دنیای مردم میانجامید و آنچه بهعنوان «توسعه» معرفی میشد، توسعهای وارونه و وابسته بود.
3. روایت جنایات پهلوی
بیان جنایات رضا شاه و محمدرضا شاه و افشای اسطورهسازی رسانهای غرب از این دو دوره.
4. روایت ریشه مشکلات
بیان این نکته که هرجا مدیریت غربگرا روی کار آمد، مشکلات تشدید شد و هرجا تفکر انقلابی مسئولیت پذیرفت، گرهها گشوده شد.
5. روایت مسائل زنان
تبیین ظلم تاریخی به زن در غرب و نشان دادن نگاه اسلامی به زن، که بر کرامت انسانی او تأکید دارد.
6. روایت مقاومت
توضیح چرایی حمایت ایران از محور مقاومت، نقش آن در شکست طرح خاورمیانه جدید و مقایسه هزینه و فایده این حمایت برای امنیت ملی ایران.
7. روایت افول آمریکا
بیان علمی و مستند افول آمریکا بر اساس تحلیل اندیشمندان مطرح جهان و دادههای واقعی در حوزههای سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی.
۳. بسترهای اجرای روایت و دریافت نصرت الهی
به گفته ایشان، جهاد تبیین باید در تمام عرصهها برنامهریزی شود؛ از بیلبوردهای شهری و واگنهای مترو گرفته تا مطبها، بیمارستانها و حتی رادیوهای داخل وسایل نقلیه عمومی. بدون برنامه، شکست در جنگ روایتها قطعی است.
در پایان تأکید میشود که جهاد تبیین نباید کوچک شمرده شود. حتی با وجود کمبود امکانات، نصرت الهی شامل حال کسانی است که در راه خدا تلاش میکنند:
«وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ»
تشبیه پایانی
جهاد تبیین همچون یک سیستم دفاعی و تهاجمی کامل است:
-
ضدنمایشها: پدافند هوایی که شبهات و دروغها را خنثی میکنند.
-
روایتها: نیروی آفندی که حقیقت را پیش میبرند و قلههای آگاهی را فتح میکنند.
اگر فقط بدویم بدون دفاع یا حمله، مانند دویدن روی تردمیل خواهیم بود؛ حرکتی بدون پیشرفت.
دیدگاهتان را بنویسید